Farhang va Honar: Art et Culture de l´Iran : mois 7 /2007

mais qui a dit que god venait de khoda? les deux "god" et "khoda" ont la meme source, origine c est tout.god et khoda c est comme "zanou" et "genou", "bad" et "bad" (ang/pers), "pâ" et "pied", "lab" et "lip" et "ast" et "est"(être) etc etc...L indo-europeen c est ça. Malheureusement il n existe aucune source ecrite sur cette supposée langue mais elle a dû exister sinon il n"y aurait pas tant de similitude pour toutes ces langues allant de l hindi jusqu"au danois en passant par le persan ou l albanais.

Y a t-il des élèves de Madjiid Kaladj dans ce forum?Si oui est-il toujours aussi bon prof?Depuis combien de temps pratiquez-vous le tombak ou le daf avec ou sans lui?J ai été son élève de 8 à 12 ans, aujourd hui j aimerais bien reprendre des cours...

http //fr.youtube.com/watch?v=hWXT9sMcRwc

[color=darkred 20d4b5f129]Gordafarid[/color 20d4b5f129]De Wikipedia, l encyclopédie libreGurdāfarǐd (Persan le گردآفريد) est l une des héroïnes dans Shahnama (« le livre des rois » ou « de l épopée des rois »), un énorme opus poétique écrit par le poèt persan Ferdowsi autour de 1000 APRÈS JÉSUS CHRIST. Elle était une championne qui a lutté contre Sohrab (un autre héros iranien qui était le commandant de l armée turanienne) et pourrait pour un arrêt de moment les troupes turaniennes qui marchaient à la terre de l Iran. [color=darkred 20d4b5f129]Elle est un symbole du courage et de la sagesse pour les femmes iraniennes dans Shahnameh[/color 20d4b5f129].Elle a caché ses tresses sous un casque de Roum, et elle a monté a steed de la bataille et est venue en avant avant les murs aiment à un guerrier. Et elle a poussé un cri de tonnerre, et jeté le parmi les rangs de Turan, et elle défiant les champions pour venir en avant pour choisir le combat. Et aucun n est venu, parce que elles l ont vue comment elle était forte, et elles ont su pas que c était une femme, et elles avaient peur.---Ferdowsi, « Šāhnāma » (« livre des rois »)[farsi 20d4b5f129]زنی بود برسان گُردی سوارهمیشه به جنگ اندرون نامدارکجا نام او بود گُرد آفرید&#1586

Aujourd hui 21juillet est le jour de naissance de Kourosh HakhamaneshiIl y a 2500 ans, notre grand roi KOUROSH fut l un des premiers démocrates qu ait connu le monde, car il libéra 10000 esclaves juifs on peut retrouver aussi son texte dans une charte qui existe sur la montagne Hamadan et où on peut lire " tous les hommes sont libres et égaux " aujourd hui la charte de l O.N.U. s est inspirée de la charte de Kourosh le mot de Kourosh ca veux dire comme soleil ou qq qui brille comme le soleil "[farsi c97796b309]کوروش بزرگ یا کوروش کبیر576 پیش از میلاد به دنیا آمده و 20 ژوئیه 530 پیش از میلاد به طرز اسرار آمیزی کشته شد . کوروش نخستین شاه ایران به‌خاطر بخشندگی‌، بنیان گذاشتن حقوق ب&a

SUR LA ROUTE DE L IRAN, la musique traditionnelle PersaneDAF et SETAR par Reza MAHINIVendredi 20 juillet 2007 à 20h00 (participation libre) au Café-Djam - 3, rue Beaurepaire - Paris 10eme (M° République)

[quote 4081c3e75b]8ème festival de théâtre iranien en exil(Du 27 septembre au 14 octobre 2007)Spectacles en persan et en françaisL’Espace Quartier Latin37, rue Tournefort 75005 Paris Métro Place Monge (ligne 7)Jeudi 27 septembre19h00 Ouverture de festival Introduction et présentation 1) la pièce de Voyage impossible, version courte par Anna COTIS2) deux Sketches de10’ par Estelle AUBRIOT ""Parti en Exil? Où est-ce??3) Concert de musique iranien par FETNEH accompagnement musique persane GARNIK- Un verre de l’espoir suivra la Cérémonie d’ouverture20hh30Voyage impossible, Commedia dell Arte, mise en scène de Anna Cottis , d après Mirza Fath Ali Akhundzadeh (théâtre en langue français, version entière) Avec Shaman Duke, Sarkaw Gorany, Latif Khan, Emilie de Lemos, Fetneh Moghadanm, Franck Normand, Shahraz Shakeri, José-Luis Vivallo, Jean-Pierre Weiss.Vendredi 28 septembre19h00 Un voyage vers soi d après la pièce Le marin et des lettres de Fernando Pessoa. Traduction Fernand Ribeiro, Adaptation théâtrale et mise en espace Fariborz Daftariavec Inès de Luna et Fariborz Daftari , accompagnement musique persane Payam20h30 Héritage Chantier en vue d une Création. D’après une idée originale de Louisa BAILECHE et de Behi DJANATI ATAÏ. Texte de Behi DJANATI ATAÏ (En français avec des passages en persan) Co-mise en scène Louisa BAILECHE, Behi DJANATI ATAÏ. Assistante à la mise en scène Zmorda CHKIMI Avec Louisa BAILECHE, Behi DJANATI ATAÏSamedi 29 septembre19 00 Héritage Chantier en vue d une Création. D’après une idée originale de Louisa BAILECHE et de Behi DJANATI ATAÏ. Texte de Behi DJANATI ATAÏ (En français avec des passages en persan) Co-mise en scène Louisa BAILECHE, Behi DJANATI ATAÏ. Assistante à la mise en scène Zmorda CHKIMI Avec Louisa BAILECHE, Behi DJANATI ATAÏ20h30 Manteghottéyr ( La Conférence des Oiseaux ) Mis en scène Hamidreza Javdan d’après Fari

http //www.youtube.com/watch?v=mK2uSAf5Obg

[object 8df636d1f1]<iframe src="http //bebin.tv" width="1000" height="800"></iframe>[/object 8df636d1f1]http //bebin.tv/ flag

Concert de Kayan Kalhor au Zuiderpershuis en Belgique le 25 octobre 2007 à 20h30.Ghazal est le trio étincellant de Kayan Kalhor, virtuose iranien du kemanche, Shujaat Kahn, joueur de sitar magistral, et du percussioniste indien Sandeep Das.Les billets sont à 12 et 15 euros et plus info.Pour réserver arrow http //www.zuiderpershuis.be/order.php?event=282[img b517ab2538]http //www.peyman.org/images/kalhor-070709193134.jpg[/img b517ab2538]

Comptez pas sur moi.... J ai pas Ushuaia TV ![quote db1a682b83]Le tapis persanJeudi 12 - 18h20Durée 00h30 - 2001 Documentaire de Eric BacosRésuméUn voyage exploratoire unique en plein centre de l Iran dans les montagnes du Zargos, avec des massifs à plus de 4000 m jamais skiés. Pour la première fois une dépose en hélicoptère va être réalisée en Iran. En bas des montagnes, il faudra s attendre à des rencontres inattendues dans des villages de bergers qui n ont jamais vu d occidentaux... une belle définition du Freeride[/quote db1a682b83]

classement general apres le 2eme tour1 m ONKOUD Abdelaziz 2396 SenM MAR IDF Alekhine Noisy Le Grand 2 0 3022 2 SOCHACKI Wojtek 2109 FRA CAZ Cannes Echecs 2 0 3006 3 g FRESSINET Laurent 2646 SenM FRA IDF Clichy-Echecs-92 2 0 2994 4 g FEDORCHUK Sergey A. 2618 SenM UKR IDF Les Echecs de Vincennes 2 0 2988 5 TREGUBOV Pavel V. 2599 RUS IDF Clichy-Echecs-92 2 0 2982 6 VACHIER-LAGRAVE Maxime 2595 FRA IDF Paris Chess Club 2 0 2960 7 g SHCHEKACHEV Andrei 2541 SenM FRA IDF Echiquier de Meaux Beauval 2 0 2959 8 f DEBRAY Christopher 2333 SenM FRA IDF Evry Grand Roque 2 0 2952 9 g DAVID Alberto 2529 SenM LUX IDF Clichy-Echecs-92 2 0 2932 10 g [color=red 7bed8a2159]MORADIABADI Elshan[/color 7bed8a2159] 2540 SenM IRI BRE USAM Echiquier Brestois 2 0 2931 11 g RENET Olivier 2498 SenM FRA PRO Marseille Duchamps 2 0 2918 12 m BRUNNER Nicolas 2435 SenM FRA LOR Vandoeuvre-Echecs 2 0 2912 13 g LUPU Mircea-Sergiu 2450 SenM FRA IDF Chess 15 2 0 2867 14 GARBARINO Xavier 2241 SenM FRA IDF Lutece Echecs 1,5 0 2592 15 GUILLEUX Fabien 2203 CadM FRA IDF Thomas Bourgneuf - Creteil 1,5 0 2570 16 m CHOMET Pascal 2353 SenM FRA IDF C.E. de Bois-Colombes 1,5 0 2568 17 g DIZDAR Goran 2553 SenM CRO 1,5 0 2518 18 FAYARD Alain 2305 Sen FRA IDF Les Echecs de Vincennes 1,5 0 2502 19 VAN DELFT Merijn 2408 NED AQU L Echiquier Naujacais 1 0 2438 20 DAURELLE Herve 2249 SenM FRA IDF Clichy-Echecs-92 1 0 2427 21 DOGGERS Peter 2233 SenM NED 1 0 2427 22 m SHIRAZI Kamran 2401 SenM FRA IDF Cercle d Echecs de Rueil Malmaison 1 0 2426 23 f KHAIRALLAH Faisal 2323 SenM LIB IDF Alekhine Noisy Le Grand 1 0 2418 24 m BROCHET Philippe 2396 SenM FRA IDF E

http //www.youtube.com/watch?v=Q0cvThkKPGg[img b919f7270c]http //www.rcf.fr/IMG/cache-300x200/arton66335-300x200.jpg[/img b919f7270c] Derrière le voile, l Iran est très différent de ce qu on croit. Il s agit d un pays jeune et éduqué qui souhaite s ouvrir aux modes de vie occidentaux. Comment cette société en quête de modernité a-t-elle pu élire un islamiste radical ? Pourquoi le peuple iranien s est-il donné un président qui lui ressemble si peu ? - Claire Tréan offre un point de vue éclairant ainsi qu une synthèses très complète sur l histoire et la géopolitique de cette région de la planète qui fait actuellement peser de lourdes menaces sur la paix mondiale. - Spécialiste de la diplomatie et des relations internationales, Claire Tréan a été journaliste au Monde jusqu en 2005.

http //www.youtube.com/watch?v=cWqkt0eZ6EALes IraniensYves Porter[img f9bfb148f7]http //www.histoforum.org/histobiblio/IMG/arton322.jpg[/img f9bfb148f7]L’Iran, un pays dont on n’a jamais tant parlé, sans le connaître réellement. Yves Porter retrace ici la genèse et l’essor d’un Empire dont on ne prend pas souvent la mesure. Avec clarté, l’auteur nous fait goûter à l’émergence d’une civilisation riche. C’est avec plaisir que l’on parcourt les conquêtes de Grèce et les conflits avec Rome, du point de vue des Perses que l’on connaît moins bien en Europe ; avec un même plaisir que l’on apprend à redécouvrir, par delà l’image laissée par la Révolution islamique, un pays qui a su formidablement dépasser un nombre conséquent d’invasions, en assimilant des populations qui enrichirent le socle culturel apporté par les Seljoukides et les Ilkhânides. Prendre connaissance de l’histoire des Iraniens est aussi un moyen de découvrir de l’intérieur une part de l’histoire d’une religion souvent perçue en bloc indistinct. On s’aperçoit alors que, ce qui apparaît comme un des avatars ultimes des dérives de l’Islam, ne fut pas, ni n’est aujourd’hui considéré comme un modèle général des pays islamiques. Cela s’explique à la lumière de la grande fresque historique qui nous est ici dépeinte.Avec l’histoire évènementielle, dont l’ouvrage tisse une trame solide, sont aussi abordées la culture et la société iraniennes. Peut-être peut-on regretter qu’elles n’occupent pas une place plus importante. Il arrive que l’on reste sur sa faim (à la lecture, par exemple, de la brève allusion à la formation du thème du paradis terrestre biblique) - mais on ne peut tout dire en un livre si court. Cependant, l’auteur fait en quelque sorte ce pari que son histoire et sa culture sauveront l’Iran. Or précisément, on peut regretter que l’ouvrage n’ait pas plus appuyé ce point. Ainsi nous permettra-t-on peut-être cette dernière critique il est dommage que plus de place n’ait pas été accordée au